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丽妃和慈禧的真实关系如何

发布时间 2019-03-28 08:04:17
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淋漓尽致

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丽妃和慈禧的真实关系如何? 为了报复丽妃,慈禧效仿西汉吕后,把丽妃做成人彘,最后装在一个坛子里。

丽妃和慈禧的真实关系如何?丽妃是慈禧害死的吗.提到慈禧的时候,很多人都会认为这个女人很厉害,是个狠角儿,堪比西汉的吕后,有一部讲述慈禧故事的电影叫.,影片中的慈禧宫斗值实在是大,她的情敌丽妃被整得很惨,丽妃美丽无双,能歌善舞,是咸丰的宠妃.这宫里的女人一旦得到宠爱,难免有点趾高气昂,丽妃就是如此,她根本不把慈禧放在眼里,慈禧耍尽心机手段才获得咸丰的宠爱,她对丽妃嫉妒不已,却也无可奈何,因为咸丰会护着丽妃?咸丰死后,慈禧简直是重获新生,她的儿子继位了,她成为了皇太后,临朝称制,权力无边。

不过,再怎么说,这个情节只是电影中才有的,历史上真有丽妃这个人,而慈禧真的残忍的迫害她了吗?民间盛传,丽妃被慈禧剁成肉馅,这件事是真是假呢。

四十七

四十七

剧中的慈禧,阴狠恶毒,令人感到恐怖.丽妃的遭遇得到许多人的同情,慈禧毒妇的形象可谓是深入人心了,根据清史的记载,丽妃是真实存在的,她的确是咸丰皇帝的妃子,丽妃,他他拉氏,父亲是主事庆海.咸丰元年,丽妃与慈禧一同参选秀女,两人都被选中入宫,丽妃被封为丽贵人,慈禧则被封为兰贵人,咸丰很喜欢这个比他小六岁的少女,但他对慈禧也很不错.于是,咸丰四年,丽妃和慈禧又一同得到晋升,丽妃为丽嫔,慈禧为懿嫔,咸丰五年,丽妃生下皇长女,三天后晋封为丽妃,咸丰六年,慈禧生下皇长子,当天就晋升为懿妃,从丽妃与慈禧的晋升速度来看,这两人的受宠程度相当.可能正是因为经历相似,所以慈禧和丽妃的关系其实非常不错,咸丰死后不到三个月,慈禧就以自己皇帝儿子的名义,把丽妃越级晋封为丽皇贵妃了。

同治十三年,慈禧又再次下了一道懿旨,把丽妃封为丽皇贵太妃,此后,丽妃的地位就仅次于慈禧这个皇太后了,丽妃受到慈禧的礼遇,她所生的女儿也得到慈禧的宠爱.丽妃之女也是咸丰唯一的女儿,慈禧非常喜欢她,在同治九年时,破例封她为荣安固伦公主:按照清朝制度,只有皇后生的女儿才能封为固伦公主,妃嫔生的只能封和硕公主.慈禧这么做,只是因为特别喜爱这个公主:丽妃体弱多病,于54岁病逝,死后被葬入清东陵的定陵妃园寝,她的宝顶位于第一排的正中之位,处于这座园寝的最尊贵的位置;没想到啊,从丽妃身上,我们竟然能看到慈禧的另外一副面孔,温情和慈爱,这与慈禧给人们留下的一贯印象反差太大了。

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十个月

永乐二十二年七月十八日,65岁的明成祖朱棣在北征返京的途中病逝.同年九月七日,其长子朱高炽正式登基,是年四十七岁,次年五月二十九日,朱高炽猝死于宫内钦安殿,即位仅十个月,庙号仁宗.洪熙元年六月二十七日,朱高炽长子朱瞻基正式登基,是年二十八岁,宣德十年一月三十一日于北京紫禁城乾清宫逝世,即位十年,庙号宣宗.史载:"仁宣之治,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业,岁不能灾.盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣."清初史学家谷应泰说:"明有仁,宣,犹周有成,康,汉有文,景,政治清明,社会安定,经济繁荣的"仁宣之治 ",是明朝276年国祚中的极盛时期,这主要得益于仁宗尤其是宣宗宽仁治世,实行息兵养民政策.然则,蛰龙欲凌空升腾呈气象万千之态,必借风云之势.仁宣宗虽英明睿智,若无股肱之臣鼎力辅佐,恐怕亦难出现为后世称颂的"仁宣之治"的局面.仁宣二帝慧眼识珠,重用"三杨""蹇夏"治世,这些辅政内阁重臣对"仁宣之治"的形成和发展起到了举足轻重的作用。

君臣私谊笃深,肝胆相照,又因治国的思想主张投合,有共同的政治愿景,故在仁宣朝"三杨"得以位高权重,在宦海中款渡如鱼,意气风发地施展才干.仁宗朱高炽做皇帝的时间很短,仅十个月,而做太子的时间却很长,历二十年,即位时已四十七岁.在漫长的东宫生涯中,"三杨"都曾是朱高炽的旧臣,杨荣在太宗时"侍皇太子讲读",又"与诸皇孙讲学",而当"车驾亲征瓦剌"时,"皇太孙侍行,荣辅导之".杨士奇与东宫关系则更为密切,朱高炽为太子时,士奇"以本官兼左春坊左中允,寻升左春坊左谕德兼侍讲".杨溥在永乐初,"太宗择东宫官"时,被"授司经局洗马".朱高炽一直以为"能孝者必忠,忠孝之人可任辅导".可见,在仁宗心目中,"三杨"是符合儒家纲常,可尊为师之人.朱高炽信奉儒家思想,与"三杨"的价值取向相同."三杨"长期任事东宫辅导太子,志同道合,教学相长,与太子感情日炽,彼此心心相印.而为争取和稳固朱高炽的太子地位,"三杨"不计较个人的恩怨,得失,毁誉,荣辱,穷达乃至性命,触逆龙鳞,所表现出的忠诚义勇,更使朱高炽永志不忘.杨士奇为保护朱高炽,一再进言止谤,曾两次受牵连入狱,杨溥则为此在锦衣卫狱中,一系十年,几乎送了命.杨荣利用经常随驾之机,多次冒险缓解皇储之争,特别是永乐二十二年七月,朱棣在"师次榆木川"时病死,为不给朱高煦以乘机起事之机,临危不乱,秘不发丧,使朱高炽得以顺利即位.路遥知马力,日久见人心;疾风知劲草,板荡识诚臣."三杨"与仁宣二帝间构建了一种特殊的感情,无人可比附,这是"三杨"在仁宣朝受到信任和重用的重要原因之一。

"三杨","蹇夏"能够淋漓尽致地施展才干,对"仁宣之治"功莫大焉,有许多值得人们深入思考的地方.仁宣二帝登基后,作为明君,不会因为人情和私谊而知白守黑,启宠纳侮,他们需要忠实贯彻执行宽仁治世主张和息兵养民政策的德才兼备之人,执掌权柄.内阁大学士张瑛,陈本山是宣宗为太子时的东宫旧臣,二人寡学而多欲,为官不廉.宣宗并未因为他们是自己的旧臣而加以庇护,而是把他们调出内阁,贬了官.而"三杨"的治国理念和行政风格,与仁宣二帝相投合.宣德五年,宣宗以四方屡遭水旱召杨士奇论恤民之事,"士奇首以蠲灾伤田租进,因及宽马畜,免薪刍,蠲采买,恤刑狱,核工匠,清粮运数事进奏",宣宗立即准奏,诏各地执行."三杨"还多次提出蓄养国力的建议,并得到了皇帝的赞同,如杨士奇建议并为皇帝草诏:"下西洋宝船,云南取宝石,交址采金珠,撒马儿等处取马,并采办烧铸进供诸务,悉皆停罢.""三杨"力促与民休息,反对土木兵戈,擢拔廉能之士,严惩贪官污吏--且在治国理政中,人品,官德,能力,口碑,政声颇佳,因而,自始至终得到了仁宣二帝的赏识和重用。

"三杨""蹇夏"在治世中的公正与廉洁,不仅放大了其才华和业绩,而且端正了政风,把各级官员的注意力和精力引导到了厚德为民,建功立业的轨道上来.古人云:德犹如水之源,才犹如水之波.德才兼备,以德为先."人有欲则计乱,计乱而有欲甚,有欲甚则邪心胜,邪心胜则事轻绝,事轻绝则祸难生".历史经验表明,在一定的环境和条件下,缺德之才,不如弃之不用,如若使用,则会因其才而误其国,大才大误国,小才小误国.在"三杨""蹇夏"中,除杨荣经常接受边将的馈赠外,其他人皆可称为廉洁官员.夏原吉手握国家财政大权29年,自己亲手签批的钱财可盈江充海,却不私占毫厘,依然过着清贫的生活,后来因劝谏成祖不宜北征而获罪下狱,家被抄没,家中除皇帝的赐钞外,只有几件布衣瓦器,耳闻目睹者无不感佩其廉.杨溥慎独,慎微,慎好,清白为官,又常济民纾困,死后墓中除了皇帝所赐的穿戴衣物外,仅有一个锦袋装着暮年落下的几颗牙齿.杨士奇处处为朝廷着想,没有任何私心,仁宗便降旨,任命杨士奇兼兵部尚书,并连前职,共领取三个职位的俸禄.杨士奇上疏辞谢了尚书的俸禄.没有廉洁,便没有公正.公正是最重要的道德,是社会大厦得以建立的栋梁."三杨","蹇夏"因廉洁生公明,举贤荐能,"所荐贤达有初未识面者",皆为国之廉士干才.正如魏征言:"为官择人,不可造次.用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣.""三杨""蹇夏"公正择人的连带和示范效用是"君子皆至",上下同欲,政事通达,使仁宣时期呈治平景象。

"三杨""蹇夏"不仅各有优长,独领风骚,且团结共事,融洽合作,使统治集团核心层的整体功能得以最大限度地发挥,并成就了个人的功业,促进了仁宣朝政治清明,经济社会发展.仁宣二帝所信用的大臣各有长处,互相补充,"蹇义简重善谋,杨荣明达有为,杨士奇博古守正,而原吉含弘善断.事涉人才,则多从义;事涉军旅,则多从荣 ;事涉礼仪制度,则多从士奇;事涉民社,则多出原吉".杨溥性格内向,但操守很好,堪称官范,为众大臣叹服."三杨"被认为是 "人所不及"的人物,而且能够取长补短,"均能原本儒术,遇达事几,协力相资,靖懈" .善于搞好团结,是大智慧.一个想有所作为的官员,要学人之长,容人之短,记人之功,谅人之过,装得下不顺心的事,听得进不顺耳的话,容得下不顺眼的人,善于团结合作,和谐共处,借力登高,这样才能在仕途上不受羁绊,淋漓尽致地施展才干。